العلاقات الزمنية
عن هذا الدرس
في العلاقات الزمنية تحدّد أولًا صلة الكلمتين بالزمن: حدث يقع في وقته، أو شيء يأتي قبل آخر، أو طور يصير طورًا أكمل، ثم تطابقها في البديل بالاتجاه نفسه.
الزمن هنا طرف في العلاقة. تأتي على ثلاثة أشكال، ولكل شكل جملة تبدأ بالكلمة الأولى:
حدث وزمنه: «يكون الأول في الثاني»، مثل إفطار : مغرب.
تعاقب: «يأتي الأول ثم الثاني»، مثل وضوء : صلاة.
تحوّل: «الأول طور مبكر يصير الثاني»، مثل برعم : زهرة.
ضع كل بديل في الجملة بترتيبه المكتوب، ولا تقلبه في ذهنك ليصح.
مثلًا
نوم : ليل
أ) غداء : صباح
ب) ليل : سهر
ج) فطور : صباح
د) سرير : نوم
«النوم يكون في الليل».
أ) حدث ووقت، لكن الغداء في الظهر لا في الصباح.
ب) معكوس: الوقت فيه أولًا.
ج) «الفطور يكون في الصباح» تصح.
د) السرير أداة النوم ومكانه، لا وقته.
الجواب: ج.
احذر علاقات تشبهها: الجزء من مدة (أسبوع : شهر)، والمكان (مصلى : صلاة)، والأداة (سجادة : صلاة).
في التعاقب والاحتواء كلا الطرفين وقت. في التعاقب ينتهي الأول ثم يبدأ الثاني، وفي الاحتواء يقع الأول داخل الثاني.
وإن كانت الكلمتان من عالم واحد فاسأل: أهو نوع من الثاني، أم جزء منه، أم هو الثاني نفسه في عمر أبكر؟
مثلًا
عصر : مغرب
أ) دقيقة : ساعة
ب) ظهر : ضحى
ج) ربيع : صيف
د) شتاء : برد
«يأتي العصر ثم المغرب».
أ) الدقيقة داخل الساعة، فهذا احتواء.
ب) الضحى قبل الظهر، فالبديل معكوس.
ج) «يأتي الربيع ثم الصيف» تصح.
د) البرد ظاهرة تكون في الشتاء، فهي حدث وزمنه لا تعاقب.
الجواب: ج.
القاعدة
صغ علاقة الزوج الأول في جملة تبدأ بكلمته الأولى: «يكون في» للحدث وزمنه، و«يأتي ثم» للتعاقب، و«يصير» للتحوّل.
اختبر كل بديل بترتيبه المكتوب، وأسقط المعكوس والجزء من مدة والمكان والأداة.
تأكد من الوقت المحدد لكل فعل، وإن صحت الجملة مع بديلين فاجعلها أدق.
عن هذا الدرس
في العلاقات الزمنية تحدّد أولًا صلة الكلمتين بالزمن: حدث يقع في وقته، أو شيء يأتي قبل آخر، أو طور يصير طورًا أكمل، ثم تطابقها في البديل بالاتجاه نفسه.
الشرح
في التناظر اللفظي تصلك كلمتان، والمطلوب زوج تربطه العلاقة نفسها وبالاتجاه نفسه. في هذا الدرس علاقات يكون الزمن طرفًا فيها، ولها ثلاثة أشكال شائعة: حدث وزمنه، وتعاقب شيء بعد شيء، وتحوّل من طور مبكر إلى طور مكتمل.
الأداة واحدة في الأشكال الثلاثة: صغ علاقة الزوج الأول في جملة قصيرة تبدأ بالكلمة الأولى، ثم ضع كل بديل في الجملة نفسها وبترتيبه المكتوب. البديل الذي تصح معه الجملة دون تعديل هو الجواب.
الشكل الأول: حدث وزمنه. الكلمة الأولى فعل أو ظاهرة، والثانية الوقت الذي تكون فيه. جملته: «يكون الأول في الثاني»، مثل: «التراويح تُصلّى في رمضان».
مثلًا
تراويح : رمضان
أ) صيف : سباحة
ب) مصلى : صلاة
ج) ليلة القدر : رمضان
د) إفطار : مغرب
الجملة: «التراويح تُصلّى في رمضان»، أي فعل ثم وقته.
أ) الترتيب معكوس: الوقت أولًا ثم النشاط، فلا تصح «الصيف يكون في السباحة».
ب) المصلى مكان الصلاة، لا وقتها.
ج) ليلة القدر ليست فعلًا يُفعل في رمضان، بل هي وقت، وهي جزء من رمضان. هذه علاقة جزء من مدة.
د) «الإفطار يكون في المغرب» تصح بالترتيب نفسه.
الجواب: د.
الخيار المغري: ج، لأن فيه كلمة «رمضان» نفسها. لكن تكرار الكلمة لا يعني تكرار العلاقة.
ولا يكفي أن يكون البديل حدثًا ووقتًا. يجب أن يكون الوقت هو وقت ذلك الحدث فعلًا. الغداء حدث، والصباح وقت، لكن وقت الغداء الظهر لا الصباح. فحدّد وقت كل فعل بدقة قبل أن تحكم.
مثلًا
نوم : ليل
أ) غداء : صباح
ب) ليل : سهر
ج) فطور : صباح
د) سرير : نوم
الجملة: «النوم يكون في الليل».
أ) فيه حدث ووقت، لكن وقت الغداء الظهر لا الصباح، فلا تصدق الجملة.
ب) الترتيب معكوس: الوقت أولًا ثم الحدث.
ج) «الفطور يكون في الصباح» تصدق بالترتيب نفسه.
د) السرير أداة النوم ومكانه، لا وقته.
الجواب: ج.
الخيار المغري: أ، لأن شكله يشبه شكل ج. لا يسقطه إلا أن تتأكد من وقت الغداء الصحيح.
الشكل الثاني: التعاقب. في هذا الشكل لا يقع الأول في الثاني، بل يأتي قبله. جملته: «يأتي الأول ثم الثاني». يدخل فيه تتابع أوقات اليوم وفصول السنة ومراحل الدراسة، وخطوات عمل يسبق بعضها بعضًا، مثل: «الوضوء ثم الصلاة».
الاتجاه هنا هو الأهم. كثير من البدائل الخاطئة زوج متعاقب فعلًا لكنه مقلوب. فاقرأ البديل كما كُتب، كلمته الأولى أولًا، ولا تعكسه في ذهنك لتجعله يصح.
مثلًا
وضوء : صلاة
أ) إقامة : أذان
ب) سجادة : صلاة
ج) صلاة : ركعة
د) إحرام : طواف
الجملة: «الوضوء ثم الصلاة»، أي خطوة تسبق عبادة.
أ) يأتي الأذان أولًا ثم الإقامة، فالبديل معكوس.
ب) السجادة أداة يُصلّى عليها، لا خطوة تسبق الصلاة.
ج) الركعة جزء من الصلاة، ولا تأتي بعدها.
د) «الإحرام ثم الطواف» تصح بالترتيب نفسه، فالإحرام يسبق الطواف في العمرة كما يسبق الوضوء الصلاة.
الجواب: د.
الخيار المغري: أ، لأن الأذان والإقامة متعاقبان حقًا، لكن ترتيبهما مقلوب.
الشكل الثالث: التحوّل من طور إلى طور. هو تعاقب من نوع خاص: الأول لا ينتهي ليأتي شيء غيره، بل يكبر فيصير هو الثاني. جملته: «الأول طور مبكر يصير الثاني»، مثل البرعم يتفتح فيصير زهرة.
قد يبدو هذا الشكل تصنيفًا أو جزءًا وكلًّا، لأن الكلمتين من عالم واحد. فاسأل: هل الأول نوع من الثاني، أو جزء منه، أم هو الثاني نفسه في عمر أبكر؟ جوابك عن هذا السؤال يحدّد العلاقة.
مثلًا
برعم : زهرة
أ) نبات : وردة
ب) ورقة : شجرة
ج) ثمرة : زهرة
د) طفل : رجل
الجملة: «البرعم طور مبكر يصير زهرة».
أ) الوردة نوع من النبات. هذه علاقة تصنيف لا تحوّل.
ب) الورقة جزء من الشجرة، ولا تصير شجرة.
ج) في النبات تأتي الزهرة أولًا ثم تتكوّن منها الثمرة، فالبديل معكوس.
د) «الطفل طور مبكر يصير رجلًا» تصح.
الجواب: د.
الخيار المغري: ج، لأن كلمتيه من عالم النبات مثل الأصل. لكن تشابه الموضوع لا يعني تشابه العلاقة.
عرفت الأشكال الثلاثة، وبقي أن تميّزها من علاقات تشبهها وتتكرر في البدائل الخاطئة. أهمها ثلاث: الاحتواء، أي جزء من مدة (الأسبوع جزء من الشهر)، والمكان (المصلى مكان الصلاة)، والأداة (السجادة أداة الصلاة).
أدق هذه الفروق الفرق بين التعاقب والاحتواء، لأن الطرفين في كليهما أوقات. في التعاقب ينتهي الأول ثم يبدأ الثاني، فلا يلتقيان: ينتهي الأربعاء ثم يبدأ الخميس. وفي الاحتواء يقع الأول داخل الثاني: كل أسبوع يمضي هو من الشهر نفسه.
مثلًا
عصر : مغرب
أ) دقيقة : ساعة
ب) ظهر : ضحى
ج) ربيع : صيف
د) شتاء : برد
الجملة: «يأتي العصر ثم المغرب».
أ) الدقيقة تقع داخل الساعة، لا قبلها. هذا احتواء.
ب) الضحى يأتي قبل الظهر، فالبديل معكوس.
ج) «يأتي الربيع ثم الصيف» تصح بالترتيب نفسه.
د) البرد ظاهرة تكثر في الشتاء، فهي علاقة زمن وما يكون فيه، لا تعاقب.
الجواب: ج.
الخيار المغري: أ، لأن كلمتيه وقتان مثل الأصل. لكن جملة «يأتي ثم» لا تصح فيه.
القاعدة
١. صغ علاقة الزوج الأول في جملة تبدأ بكلمته الأولى: «يكون الأول في الثاني» للحدث وزمنه، و«يأتي الأول ثم الثاني» للتعاقب، و«الأول طور مبكر يصير الثاني» للتحوّل.
٢. ضع كل بديل في الجملة نفسها بترتيبه المكتوب، ولا تقلبه.
٣. أسقط البديل المعكوس، والجزء من مدة، والمكان، والأداة.
٤. إن صحّت الجملة مع بديلين فاجعلها أدق حتى لا يبقى إلا واحد، وتأكد من الوقت المحدد لكل فعل.
أخطاء شائعة
- قلب الاتجاه، كقبول «صيف : سباحة» لزوج أصله «فعل : وقته» لأن الكلمتين مترابطتان. اقرأ البديل دائمًا بترتيبه المكتوب.
- الخلط بين التعاقب والاحتواء لأن الطرفين وقتان. اسأل: هل ينتهي الأول قبل أن يبدأ الثاني، أم يقع داخله؟
- الاكتفاء بأن البديل حدث ووقت دون التأكد أن هذا الوقت وقته فعلًا، كقبول «غداء : صباح». حدّد وقت الفعل بدقة.
- معاملة «إفطار : مغرب» كأنه تعاقب، أو «وضوء : صلاة» كأنه حدث في زمنه. الإفطار يقع في المغرب نفسه، والوضوء يسبق الصلاة ولا يقع فيها.
- قراءة زوج التحوّل على أنه تصنيف أو جزء وكل. إذا كانت الكلمتان من عالم واحد فاسأل: هل الأول هو الثاني في عمر أبكر؟
- الانجذاب إلى البديل الذي يشارك الأصل موضوعه أو إحدى كلماته. الذي يجب أن يتطابق هو العلاقة، لا الموضوع.
اضغط على أي خيار خاطئ لترى لماذا لا يصح
اختر الزوج الذي تربط كلمتيه علاقة مماثلة للعلاقة بين الكلمتين في مطلع السؤال.
ظهر : عصر
- لماذا لا؟ بين المغرب والفجر أوقات أخرى، فلا تعاقب مباشر مماثل.
- الإجابة الصحيحة: متوسط : ثانويالثانوي مرحلة تلي المتوسط كما يلي العصر الظهر.
- لماذا لا؟ الطلاق لا يلي كل زواج، فلا ترتيب مرحلي معتاد لازم.
- لماذا لا؟ بين الروضة والمتوسط المرحلة الابتدائية.
استراتيجية ذهنية
حلّ مفصّل
الخطأ الشائع
اختبر هذا المفهوم
خمسة أسئلة بلا مساعدة ولا محاولة ثانية، وأربع صحيحة تضع مستواك في هذا المفهوم عند صعوبتها.
٥ أسئلة بصعوبة «سهل»