التعليل والنتيجة والغاية

الفراغ هنا يطلب كلمة تجعل أحد الشطرين يؤدي إلى الآخر. حدّد نوع العلاقة أولًا، فتتوقع معنى الكلمة قبل أن تقرأ الخيارات.

السبب موجود قبل الفعل ودفع إليه، ويجيب عن: لماذا؟

النتيجة وقعت بعد الفعل بسببه.

الغاية قصدٌ في نفس صاحب الفعل، قد يتحقق وقد لا يتحقق.

لذلك يصح أن تقول «ذاكر لينجح، لكنه رسب»، ولا يصح أن تقول «ذاكر فنجح، لكنه رسب».

الرابط قرينة لا حكمٌ نهائي، فاحسم العلاقة بالمعنى:

«حتى» للغاية في «اجتهد حتى تنجح»، وللنتيجة في «مشى حتى تعب».

اللام قبل المضارع تدل على الغاية غالبًا (جئت لأتعلم). وقبل المصدر تحتمل السبب (عوقب لإهماله) وتحتمل الغاية (سافر للعلاج)، فاسأل: هل هو دافع سبق الفعل أم مقصد يُراد بعده؟

وإن لم يظهر رابط فاسأل: هل الشطر الثاني مترتب على الأول؟ إن كان كذلك فالعلاقة سبب ونتيجة.

في أسئلة الفراغين:

النفي يقلب المعنى: «لم يكن متقنًا» تعني أنه مقصّر، فاحكم بالمعنى بعد النفي.

بعد «حتى لا» و«لئلا» يأتي أمر تريد منعه، فالوسيلة يجب أن تمنعه لا أن تحققه.

اختبر الكلمتين معًا، فالأولى يجب أن تكون طريقًا إلى الثانية: الجري يصنع عدّاءً، والرسم لا يصنع سبّاحًا.

وتأكّد من الاتجاه: العطش يدفع إلى الشرب، والشرب لا يدفع إلى العطش.

في كثير من أسئلة إكمال الجمل لا تُطلب منك كلمة تناسب الموضوع فحسب. المطلوب كلمة تجعل أحد شطري الجملة مرتبطًا بالآخر ارتباطًا منطقيًا. إذا عرفت نوع هذا الارتباط استطعت أن تتوقع معنى الكلمة الناقصة قبل أن تقرأ الخيارات.

العلاقات ثلاث. السبب أمر موجود قبل الفعل ودفع إليه، ويجيب عن سؤال: لماذا؟ والنتيجة أمر وقع بعد الفعل بسببه، ويجيب عن سؤال: ماذا ترتّب عليه؟ والغاية أمر يريده صاحب الفعل ويسعى إليه، ويجيب عن سؤال: ماذا يقصد به؟

أكثر ما يلتبس على الطالب هو الفرق بين النتيجة والغاية، لأن كلتيهما تأتي بعد الفعل. الفرق أن النتيجة خبر عن شيء حدث، أما الغاية فهي قصد في نفس صاحب الفعل، وقد تتحقق وقد لا تتحقق.

كيف تعرف نوع العلاقة في السؤال؟ أول قرينة هي الرابط الذي يصل بين الشطرين. لكل علاقة روابط تدل عليها غالبًا.

لا تحكم بالرابط وحده، لأن بعض الروابط يحتمل أكثر من معنى. «حتى» تأتي للغاية في «اجتهد حتى تنجح» أي كي تنجح، وتأتي للنتيجة في «مشى حتى تعب». واللام قبل الفعل المضارع تدل على الغاية غالبًا، مثل «جئت لأتعلم»، وقبل الاسم تدل على السبب غالبًا، مثل «عوقب لإهماله».

وقد لا يظهر رابط أصلًا، فتدل على العلاقة الفاصلة المنقوطة أو ترتيب الكلام. في هذه الحالة اسأل نفسك: هل الشطر الثاني مترتب على الأول؟ فإن كان كذلك فبين الشطرين علاقة سبب ونتيجة.

لننتقل إلى إكمال العلاقة السببية. يكون أحد الشطرين معلومًا والآخر فيه الفراغ. إذا كان الفراغ في موضع السبب فابحث عن كلمة تبرّر ما بعدها. وإذا كان في موضع النتيجة فابحث عن أمر يترتب على ما قبلها.

الفخ الأشهر هنا خيار صحيح في نفسه لكنه لا يصلح سببًا لما بعده. وطريقة كشفه أن تضع الخيار بعد «لأنّ» ثم تسأل: هل يكفي هذا لتبرير الحكم؟

في الأسئلة ذات الفراغين تزداد الصعوبة، خاصة إذا كان في الجملة نفي. النفي يقلب معنى الشطر الذي يدخل عليه، فاقرأ الشطر بعد النفي بمعناه النهائي، ثم اسأل: ماذا يترتب على هذا المعنى؟

العلاقة الثانية هي علاقة الوسيلة بالغاية. الغاية لا تأتي وحدها، بل يسبقها فعل أو صفة هي الطريق إليها. في جملة مثل «افعل كذا لتصل إلى كذا» يكون الشطر الأول وسيلة والثاني غاية، والسؤال يختبر: هل يوصل الأول إلى الثاني عادةً؟

في السؤال ذي الفراغين يتكرر خيار تصلح كلمته الأولى في فراغها، أو تصلح كلمته الثانية في فراغها، لكنهما لا تصلحان معًا. صلاحية كل كلمة وحدها لا تكفي؛ الزوج الصحيح هو الذي تكون فيه الأولى طريقًا إلى الثانية.

انتبه حين تكون الغاية منفية بـ«حتى لا» أو «لئلا» أو «كي لا». في هذه الحالة يأتي بعد الرابط أمر تريد منعه، فيجب أن تكون الوسيلة شيئًا يمنع وقوعه، لا شيئًا يحققه.

بقي فخ أخير يجمع العلاقتين: قلب الاتجاه. السبب أو الدافع يسبق الفعل ويحمل عليه، والغاية تأتي بعده. إذا عكست ترتيب الطرفين بقيت الكلمتان مترابطتين في الذهن، لكن العلاقة تنقلب. ولكشف هذا الفخ اسأل: أي الطرفين يحدث أولًا ويؤدي إلى الآخر؟